در این قسمت، گناهان و اعمال حرام، در سطح آشنایی مطرح می‌شود. چرا که برای محاسبۀ عمر، آشنایی با محرمات کفایت می‌کند. در حقیقت، میزان اطلاع از محرمات در این مرحله، حدِ آشنایی است.